La Eneida

Preguntas 

¿Por qué enlaza Troya con Roma?

·       Se enlazan por el poder que poseían, ya que en aquella época eran las que poseían el poder. Vivían en pleno auge social e intelectual y por ende, eran ciudades muy desarrolladas. 

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¿Por qué los dioses intervienen, como Venus?

·      Debido a la relación que poseen con los humanos. 

¿Laccon por qué dice que “desconfío de los griegos, y aún de sus regalos”?

·       Por el engaño que les hicieron: la trampa del caballo de Troya. Pretendía ser símbolo de la paz y la rendición pero en realidad era un intento por destruir a Troya y obtener el poder.

¿Es similar el viaje de La Eneida al de La Odisea?

Bastante similar. Posee el mismo concepto de partida y arrivo del héroe a sus raíces y también puede notarse la búsqueda del destino del héroe. Por otro lado, está presente también el elemento femenino que, inevitablemente, ha de verse involucrada en el viaje del héroe.  

Otra similitud radica en el escenario, el cual es el mar. 

¿Qué busca Eneas en el Acheronte?

Se busca a sí mismo. Busca su destino y las decisiones que ha de tomar, justo como Odiseo en la Odisea de Homero. 

¿En qué se parece Turno a Aquiles?

Ambos son guerreros fuertes que están en busca de la gloria eterna. Son protagonistas, fuertes, apuestos, musculosos y con todo el ímpetu para conquistar la tierra. 

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¿Camila es una guerrera a lo Joan d’Arc?

·      Sí. Porque es una libertadora: acepta a Eneas.

¿Por qué ésta obra está marcada por lo Fantástico-maravilloso?

Por la relación que los seres humanos de la obra tienen con los dioses. 

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Literatura Árabe: Ayer y Hoy

 Antecedentes

La literatura árabe, así como la literatura de otras civilizaciones, también nació de boca en boca cuando aún no se tenía un lenguaje escrito preciso. Uno de los grandes ejemplos de los cuentos orales son los famosos relatos de Simbad. No obstante, a partir de la existencia de un alfabeto se produjeron distintos géneros que hicieron posible la  creación de textos literarios que reflejaran con mayor precisión la idiosincrasia de la época.

La escritura del Corán funge como un parteaguas entre lo que era la literatura en su antes y después. Y, es a partir del siglo VI que comienza a generarse una gran producción de textos.

 Actualidad en la vida hispana

Hoy por hoy, la literatura árabe es en parte un reflejo de los antecedentes y  raíces de los hispanoamericanos, y es ahí donde radica en su mayoría la  importancia para la cultura hispanoamericana.

Grandes influencias  idiosincráticas fueron donadas por los moros durante la conquista de 800 años. 

Cantar del Mio Cid y los valores hispánicos

El Cantar del Mio Cid

El Mio Cid ha pasado a la historia como una de las obras de la Literatura Medieval más importantes del mundo porque fue la primera obra escrita en castellano tal cual lo conocemos, aparte de que, evidentemente, muestra la gran influencia mora en la cultura hispana como reflejo de la invasión durante 800 años.
Por mucho, es uno de los textos mejor conservados (casi intacto) de la Literatura Española

Es una obra rica en contexto idiosincrático de la época cuyas características predominan en nuestra cultura hoy en día. Ésto puede verse reflejado en cómo nos comportamos hoy por hoy en las sociedades habla hispana , nuestra manera de hablar y los valores que nos fueron heredados a través de la mezcla de culturas.

Valores hispánicos vistos en la obra:

Lealtad: “Siempre os serviremos como leales vasallos”[i]
Aquí se puede ver el valor de la lealtad que tenían sus seguidores con el Cid-

Valor ante la muerte: “Fuiste a los infiernos, como fue tu voluntad”[ii]
En este fragmento se puede notar como no existía un miedo hacia la muerte.

Misericordia: “Y ruego a San Pedro que me ayude a rogar[iii]”
Aquí se destaca la misericordia de Dios y se implora por ella.

Fidelidad a la iglesia: “Pues huyen los moros de una y otra parte” [iv]
Aquí hace referencia a las batallas que había entre moros y cristianos y como los moros huían al enfrentarse con ellos.

Interés por la riqueza: “Tierras de Burriana todas conquistado las ha”[v]

La venganza: “En sus tierras estamos y hacémosles todo el mal” [vi]

El amor a dios: “Cuando Dios ayudar nos quiere, nos bien se lo agradezcamos”[vii]

Caridad: “Recibo estos caballos que me envía de don”[viii]

Valor a la familia: “Merced os pide el Cid, si os cayese en sabor, por su mujer doña Jimena y sus hijas ambas dos: saldrían del monasterio donde él las dejó e irían para Valencia al buen Campeador”[ix]

Lealtad entre amigos: “Mucho aprecia el Cid la honra que le habéis dado”[x]

La Hidalguía: “Aquí os perdono y os doy mi amor”[xi]

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[i] (Mío Cid: 68) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[ii] (Mío Cid: 88) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[iii] (Mío Cid: 88) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[iv] (Mío Cid: 108) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[v] (Mío Cid: 129) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[vi] (Mío Cid: 129) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[vii] (Mío Cid: 139) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[viii] (Mío Cid: 141) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[ix] (Mío Cid: 142) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[x] (Mío Cid: 168) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

[xi] (Mío Cid: 178) Anónimo Castellano Mío Cid, Timoteo Riaño Rodríguez.

Literatura Edad Media — Haikús de Basho

Primavera

Ved, bajo la lluvia de primavera,

la entrevista de ese abrigo

y ese paraguas.

El escenario de la primavera

¡Está casi preparado:

La luna y las flores del ciruelo.

Se oscurece el mar:

gritos de gaviotas,

apenas blancos.

Sí, la primavera ha llegado;

Esta mañana una colina sin nombre

Envuelta por la niebla.

Verano

Preso en la cascada

un instante:

ya comienza el verano.

¡Ay perlas de verano!

Eso es todo lo que queda

del sueño de los héroes.

Las lluvias de mayo

no te atacan ya,

templo de oro.

¡Qué admirable,

Quien no piensa, "La vida es fugaz,"

Cuando ve el destello de un relámpago

Otoño

Tal y como me parece,

El País de los Muertos es así:

Una noche de otoño.

Este otoño,

Qué viejo me hago:

¡Ah, las nubes, los pájaros!

Riguroso otoño;

Mi vecino,

¿Cómo vive?

Una noche de otoño;

Un cuervo posado

En una rama seca.

Invierno

Una helada noche de lágrimas

El sonido del remo

Golpeando la ola.                        

El año toca a su fin:

Aún llevo

Mi kasa y mis sandalias de paja.

La primera lluvia del invierno,

y mi nombre debería ser,

"Viajero."

La primera nevada :

Las hojas de los narcisos

Se doblan.

*

Ensayo sobre Esopo

Esopo  fue un escritor griego que vivió alrededor del siglo 600 a.C. Tanto su lugar de origen como el año en que nació son inciertos debido a que existen pocos registros al respecto. No obstante, la carencia de datos no lleva a refutar su existencia, ya que distintos historiadores de la época describen a Esopo como un poeta esclavo de un ciudadano de Samos.

Sus fábulas, desarrolladas durante la época arcaica,  pasaron a la historia como parte de las enseñanzas que se impartían en las escuelas. Incluso, se cuenta que Platón decía que Sócrates se sabía todas las fábulas de Esopo de principio a fin.

La característica principal de las fábulas de Esopo es que en ellas, los personajes son animales que adoptan rasgos éticos y morales que los humanos poseen. En ellas, se plantea una problemática entre dos figuras y de ésta se desarrolla  posteriormente una decisión por parte de ambos que afectará el curso de la fábula y, finalmente, se muestra una evaluación de los actos de los mismos y de las consecuencias que traen; ya sea un acto de fracaso o uno de éxito a través de una enseñanza denominada moraleja.

Ejemplo de fábula:

Dormía tranquilamente un león, cuando un ratón empezó a juguetear encima de su cuerpo. Despertó el león y rápidamente atrapó al ratón; y a punto de ser devorado, le pidió éste que le perdonara, prometiéndole pagarle cumplidamente llegado el momento oportuno. El león echó a reir y lo dejó marchar.

Pocos días después unos cazadores apresaron al rey de la selva y le ataron con una cuerda a un frondoso árbol. Pasó por ahí el ratoncillo, quien al oir los lamentos del león, corrió al lugar y royó la cuerda, dejándolo libre.

-- Días atrás -- le dijo --, te burlaste de mí pensando que nada podría hacer por tí en agradecimiento. Ahora es bueno que sepas que los pequeños ratones somos agradecidos y cumplidos.

Nunca desprecies las promesas de los pequeños honestos. Cuando llegue el momento las cumplirán.

Conclusión

Las fábulas de Esopo reflejan una gran profundidad de pensamiento acerca de la ética  y la moral humana. Y me parece que es precisamente por ello que hoy en día seguimos estudiando las mismas.
Adultos o pequeños, estas enseñanzas siempre tendrán algo que brindar al razonamiento acerca de la humanidad y el intelecto del hombre. 

Ensayo sobre La Poesía de Píndaro

Para muchos, Píndaro es considerado como el Padre de la Poesía.
Píndaro fue un poeta griego nacido en Cinoscéfalas, Beocia alrededor del año 518 a.C.  Estudió en Tebas y Atenas, donde adquirió gran parte de sus estudios y conoció muchos grandes artistas de la época.

La obra de Píndaro que a la fecha ha prevalecido en la historia está repleta de simbolismos que junto con odas fungen como una dedicación a los héroes y vencedores olímpicos. Sus poemas describen la fortaleza de la cual cada vencedor está dotado, sus habilidades deportivas y la belleza de los juegos griegos como alegoría del honor y el triunfo.

El siguiente fragmento plasma la esencia de la poesía pindárica:

A Aristóclides, vencedor en el pancracio

Si bello de cuerpo y con una conducta que no desdice de su hermosura
el hijo de Aristófanes ha alcanzado la cima de su virilidad,
ya no es fácil seguir surcando el mar inaccesible
más allá de las columnas de Heracles,
héroe dios, dispuso como gloriosos testigos
del límite de la navegación, sometió éste en el mar a descomunales
monstruos de la navegación,  y por propio impulsa exploró de las marismas
las corrientes, por donde llegó hasta el punto final que le condujo de
regreso y descubrió aquella tierra. Corazón mío, ¿hacia qué ajeno
promontorio desvías mi navegación ?
Te pido que lleves la Musa a Eaco y su raza.
Con mis palabras se compadece lo más sublime de la justicia elogiar al
valeroso…

Conclusión:

 Me parece que el estilo poético de Píndaro es muy peculiar y totalmente innovador para la época.
La forma de la poesía fue tan relevante que incluso, hoy por hoy, aún se conservan las bases de escritura que este poeta aportó a la historia de la literatura. Finalmente, los temas para hacer poesía van cambiando, pero la forma y la esencia permanece y evoluciona sin perder ese elemento que nos brindó la Antigua Grecia y sus grandes artistas. 

Ensayo sobre "Medea" de Eurípides

Ensayo sobre “Medea” de Eurípides

Generalmente, el estilo de la tragedia griega se distingue por ciertos elementos de problemas y desdichas en las relaciones familiares que se van transmitiendo de generación en generación. Y, “Medea” del poeta trágico Eurípides, no está exenta de ello. Fue presentada por primera vez en el año 431 a.C. y obtuvo  bastante éxito junto con las obras de Sófocles y Esquilo, dos grandes poetas contemporáneos de Eurípides.  

En Medea se observa una remarcable humanización de  los personajes que integran la historia  en la que cada uno de ellos, es visualizado como un ser de cuerpo y alma con pasiones  y defectos; ambiciones y desatinos; obsesiones y arrepentimientos.  Pero sobre todo, en esta obra en particular, la mujer adquiere un rol importante.
Eurípides se encargó de brindar a la figura femenina un papel en el que tuviera voz, palabra y lugar en las decisiones que podía tomar por sí misma. Medea es una mujer fuerte, introspectiva, inteligente y hábil que lucha por lo que desea y no se deja vencer por las adversidades que le trae el destino; posee un carácter fuerte marcado por las experiencias vividas que la lleva a obtener sólidas conclusiones acerca de la vida de la mujer en el mundo:

De todo lo que tiene la vida y pensamiento, nosotras las mujeres, somos el ser más desgraciado. Empezamos por tener que comprar un esposo con dispendio de riquezas y tomar un amo de nuestro cuerpo, y éste es el peor de los males. Y la prueba decisiva reside en tomar a uno malo o a uno bueno. A las mujeres no les da buena fama la separación del marido y tampoco les es posible repudiarlo.[i]

Conclusión:

Me parece que “Medea” es una oda al poder y la voluntad femenina. Eurípides hace un fran énfasis en los valores de las mujeres y es por esto mismo que la obra ha sido llevada al cine, el teatro, la pintura y diversas formas de expresión artística.

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1 Adrados, F. R., & de Cuenca, L. A. (Eds.). (1995). Tragedias III: Medea (Vol. 3). Editorial CSIC-CSIC Press.